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义门李氏

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发表于 2013-3-25 16:54:35 |显示全部楼层
本帖最后由 李思勤 于 2014-12-22 00:33 编辑

                                                                    跋      
 記有合族之文,而谱不聞於三代之世。漢世鉅儒説禮尤粹,特詳於廟制祀典及族之儀節禮文而已,亦未嘗言及於譜。唐門第作者漸晵,至宋天聖後,而族益尚譜,於是私家記載遂盛于天下。然而規模正大、圖次精詳,能使閲者油然而生孝弟之心,則斷推廬陵歐氏、眉山蘇氏兩家。近世族譜,大抵皆祖二氏以爲臬也。今此重修,體裁義例悉禀先型,然所重者三事焉。一養异姓子爲子是爲乱宗,削而不録,所以清宗绪也。一某娶某氏,例得书姓,若已改適則与廟绝,雖生子不书其姓,所以勵名节也。一子姓岀爲僧道,去人倫、绝族屬,是爲方外之民,屏而绝之,所以重名教也。嚴是三者,以正人心而厚风俗,庶于是乎在。
道光元年仲秋月       啓田後裔謹識


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发表于 2013-3-25 17:46:23 |显示全部楼层

            关于谱牒起源可以参考本网站谱牒研究版块:中国谱牒起源与发展;
   关于谱牒除名,古谱凡例只能作参考,因古今法律、道德规范、思想意识等均有很大差异,不宜一律照搬!
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